El autor de la Epopeya de los 15 jinetes (con caballo paradigmático) quiso quedar en el anonimato, no por humildad, sino por auténtica prudencia. Casi todos los rumores son falsos, perversos y fruto de un desequilibrio. Cuando el incrédulo se pone a la defensiva la comunicación adquiere facetas de relatividad y pierde eficacia en su función de bien social. La convivencia queda erosionada al disminuir el acuerdo cooperativo que es la confianza [fides]. La desconfianza de niños, ancianos y habitantes de zonas aisladas es mayor -como mecanismo de defensa- porque sienten más inseguridad. Sartre tenía poco de optimista platónico y destacó mucho lo terrible de la naturaleza humana. Aunque nunca perdió el optimismo que le acompañó desde su infancia, relacionaba directamente el pesimismo con la desconfianza. Por todas las consecuencias a costa del prójimo el que escondió la mano confiesa, no reconoce.
El autor de la Epopeya de los 15 jinetes (con caballo paradigmático) quiso quedar en el anonimato, no por humildad, sino por auténtica prudencia. Casi todos los rumores son falsos, perversos y fruto de un desequilibrio. Cuando el incrédulo se pone a la defensiva la comunicación adquiere facetas de relatividad y pierde eficacia en su función de bien social. La convivencia queda erosionada al disminuir el acuerdo cooperativo que es la confianza [fides]. La desconfianza de niños, ancianos y habitantes de zonas aisladas es mayor -como mecanismo de defensa- porque sienten más inseguridad. Sartre tenía poco de optimista platónico y destacó mucho lo terrible de la naturaleza humana. Aunque nunca perdió el optimismo que le acompañó desde su infancia, relacionaba directamente el pesimismo con la desconfianza. Por todas las consecuencias a costa del prójimo el que escondió la mano confiesa, no reconoce.